вторник, 6 декабря 2022 г.

НОВОГОДНИЕ ОТКРЫТКИ...ВЛАДИМИР ЗАРУБИН...

 https://www.liveinternet.ru/users/emiliaa/post496804084/



Владимир Зарубин... Новогодние открытки...

Автором целого мира забавных зверушек был Владимир Иванович Зарубин. За 30 лет работы в свет вышло более 1,5 миллиарда открыток и конвертов с его рисунками... Любой ребёнок 1970-1980-х помнит его забавные новогодние сюжеты на открытках.



Несмотря на то, что в период с 60-х по 90-е годы было выпущено огромное количество — более 1,5 миллиарда открыток с рисунками Владимира Зарубина, сегодня они ценятся у коллекционеров. Некоторые считаются раритетами и стоят очень дорого. В филокартии даже существует самостоятельное направление — коллекционирование открыток Владимира Зарубина.





















































1606285517_009 (436x700, 130Kb)

1606285587_005 (640x460, 54Kb)

1606285590_015 (640x384, 41Kb)


Как здорово в пространстве Интернета -
Сказать Вам пару добрых, тёплых слов!
Пусть в жизни Вашей будет мир и лето,
Гармония и вечная любовь!

Бегала по всему Интернету,
оформляла и украшала я- Эмилия...
Emiliaa

понедельник, 17 октября 2022 г.

ФАРФОРОВЫЕ ТАРЕЛКИ С РИСУНКАМИ И.Я.БИЛИБИНА

 https://www.liveinternet.ru/users/babeta-liza/post495814282/#


Многим из вас знакомы великолепные сказочные иллюстрации, созданные художником И. Я. Билибиным. Популярность его рисунков была столь велика, что их стали воспроизводить на посуде, начиная с XIX века и продолжают по настоящее время.
 
Три факта о художнике Иване Билибине, которые связывают его с историей фарфора
 
1. Рисунки по мотивам иллюстраций И.Я Билибина к русским народным сказкам, а также созданные им орнаменты использовались на заводах братьев Корниловых в Санкт-Петербурге.
 
2. Форма чашки с оригинальной ручкой ( "билибинская") и роспись в стиле его картин успешно продается на современном ИФЗ (Императорском фарфоровом заводе).
 
3. Третья жена художника А. В. Щекотихина-Потоцкая была ученицей Билибина и самобытным художником-фарфористом, работала на Государственном фарфоровом заводе.

Тарелки Фарфорового завода Братьев Корниловых с рисунками И.Я. Билибина по мотивам русских народных сказок, Санкт-Петербург, 1884−1917 годы

Серию начали выпускать в 1900 году. 

Каждая тарелка украшена иллюстрациями русских сказок по эскизам Ивана Билибина, в том числе: Иван Царевич и Серый Волк, Марья Моревна, Василиса Прекрасная, Перо Фениста Сокола и Белая Утка, все иллюстрации подписаны по-русски "I. Билибин", с надглазурным клеймом фабрики.
диаметр 26,3 см, 10⅜in.

Источник,источник,источник

Рубрики: искусство/фарфор

среда, 13 апреля 2022 г.

Кто летал на древнеиндийских виманах? Если вообще летал

https://zen.yandex.ru/media/litinteres/kto-letal-na-drevneindiiskih-vimanah-esli-voobsce-letal-619e3e910df0527ceca7d116 


Вы когда-нибудь слышали о летающих аппаратах древности? Если интересуетесь тайнами и загадками, то наверняка слышали. По мнению некоторых исследователей, на таких аппаратах задолго до изобретения самолетов летали представители внеземных цивилизаций. Или наоборот, вполне себе земных, но достигших небывалого могущества, а затем исчезнувших.

Коснемся одной разновидности этих летательных аппаратов, а именно индийских виман. И поговорим о том, насколько они реальны.

Кто летал на древнеиндийских виманах? Если вообще летал

Что такое виманы в индуистских сказаниях

Сначала разберем, что представляют собой виманы в индийских и тибетских эпосах. Это довольно древние термины, упоминания о которых встречается в Ведах и в буддистских сказаниях.

Переводится слово "вимана" как "небесный дворец" или "небесная колесница". Кстати, подобные небесные колесницы, в которых ездили боги, упоминаются во многих других мифах, например, в древнегреческих, в германских и у других индоевропейских народов.

Многие герои и боги древней Индии летали на "небесных колесницах". Индийский эпос красочно описывает воздушные виманы Индры и Кришны, возвращение Рамы вместе с Ситой на летающей колеснице, словом, это достаточно распространенный сюжет.

Но какое отношение мифы имеют к реальным летательным аппаратам? А вот какое.

Виманы – летательные аппараты древности?

Интерес к древним "колесницам" возник в 20 веке. На волне интереса ко всему загадочному Индия подкинула энтузиастам идею о том, что первые летательные аппараты были изобретены как раз на индийской земле. В это время европейцы очень интересовались всевозможными индийскими древностями, интерес подогревали книги небезызвестной Е.Блаватской.

Постепенно в умах исследователей укрепилась мысль, что виманы вполне реальны и были изобретены когда-то в далекой древности. Появились разнообразные чертежи древних аппаратов.

Кто летал на древнеиндийских виманах? Если вообще летал

Энтузиасты ссылались не только на гимны Вед и другие древние тексты, где колесницы описаны в достаточно поэтической манере, но на отдельный труд, посвященный именно этим аппаратам. На "Виманику-шастру".

"Виманика-шастра" очень подробно и детально описывает разные виды высокотехнологических виман. Даже предоставляет картинки и чертежи, технические характеристики аппаратов и тому подобное.

Неискушенный читатель может подумать, что подробная техническая документация существовала уже в далеко древности. И, видимо, существовали и сами летательные аппараты, раз в «Виманика-шастре» все так подробно описано.

Публикуется немало околонаучных книг, которые опираются как раз на сведения из "Виманика-шастры".

А вот теперь подходим к самому интересному – откуда сама эта "Виманика-шастра" взялась.

Кто придумал "древние самолеты"?

Кстати, время написания и издания "Виманика-шастры" вовсе не секрет, также как и критика ее постулатов. Но читатели обычно не обращают внимания на подобные мелочи. Итак, перейдем к развенчанию популярных мифов.

Кто летал на древнеиндийских виманах? Если вообще летал

1. "Виманика-шастра" вовсе не древнеиндийская книга, типа Вед. Она написана в самом начале 20 века, в Индии, автор пандит Шастриджи. Опубликована книга на хинди в 1959 году. Затем переведена на английский.

2. Автор признавал, что писал книгу "под диктовку древнего мыслителя Бхараджваджи". Уровень "научности" книги, думаю, понятен.

3. Рисунки и чертежи из "Виманика-шастры" абсолютно ненаучны и не техничны, это заявляют все технари-специалисты, летать такие аппараты не смогут никогда.

Короче говоря, "Виманика-шастра" - это хорошая индийская фантастика, не более того.

Рубрику #литература с историей ведет Елена Жаворонкова, специально для канала "Литинтерес"

Здравствуй, дедушка Мороз

 

https://darkermagazine.ru/page/zdravstvuj-dedushka-moroz







Тема народных традиций стала весьма популярной в наши дни. Многие люди готовы изучать и воссоздавать разные обряды далекой древности. Беда только в том, что далеко не всегда люди знают настоящие традиции и нередко следуют традициям выдуманным, современным или искаженным.

Не всегда это плохо, многое из современных обычаев прочно вошло в нашу жизнь и не требует пересмотра. Просто интересно иногда заглянуть в прошлое и узнать, а каковы были истоки многих нынешних традиций, такими ли они были в древности?

И тут с удивлением можно обнаружить, что некоторые «старинные обряды» вовсе не такие уж древние. Или что изначально в них вкладывался совершенно иной смысл, уже давно утраченный.

Вообще, узнавать собственную историю бывает и интересно, и полезно, чтобы понимать, как и почему мы отмечаем то или иное событие. И правильно ли отмечаем.

В зимнее время будет уместно поговорить о таком известном всем персонаже, как дед Мороз, он же сказочный Морозко, он же Мороз Иванович. И может оказаться, что настоящую историю этого новогоднего персонажа многие просто не знают.

Краткая история новогодних традиций




Традиции Нового года, которые кажутся нам такими устоявшимися и древними, на самом деле появились относительно недавно. На Руси традицию наряжать на Новый год ёлку как в Европе ввел Пётр 1, большой любитель всего европейского. И сам Новый год по его указу «переехал» на 1 января, предположительно с 1 сентября.

Поэтому вполне логично, что персонаж, который олицетворял зиму и холод стал впоследствии ещё и символом Нового года. Только случилось это далеко не сразу.
В начале 19 века еще никакого деда Мороза с внучкой Снегурочкой, которые поздравляют детей на Новый год, не было вообще. Литературным «отцом» Снегурочки стал Александр Афанасьев, известный собиратель фольклора. Это записал русскую народную сказку о девочке Снегурке, которую слепили из снега, а потом она ожила. Наверняка многие знают эту сказку, есть и мультфильм по ней. На Купалу подружки уговорили Снегурку прыгать через костер, она и растаяла.

В 1867 году сказку напечатали в книге «Поэтические воззрения славян на природу». Уже на основе этого материала А. Островский написал свою знаменитую весеннюю пьесу-сказку «Снегурочка». Сюжет по сути совпадал с традиционным: ледяная девушка попала к людям и растаяла на ярком весеннем солнце. Опять традиционный грустный конец.

Но новых деталей у Островского появилось намного больше. Тут уже Снегурочка была дочерью Мороза и Весны.



Так кто вы такой, дедушка Мороз?

Деда Мороза  с внучкой Снегурочкой мы все помним с самого раннего детства. Его атрибуты елка, подарки и хорошее праздничное настроение. Но надо сказать, что новогодние традиции, в том виде, в каком мы их знаем, складывались в течение столетий. И знакомые всем сказочные персонажи раньше были совершенно иными.

Появившись в 19 веке как дочка Мороза, в советское время Снегурочка превратилась в его внучку. Видимо те, кто вводил этот праздник в обиход, решили, что если есть дед Мороз, то у него должна быть не дочка, а внучка.
Вот только слово «дед» в традиционном понимании - это не родственник, а предок, причем, может быть и дальний, и не родной. Традиционный праздник «Деды» отмечается и поныне, он посвящен умершим предкам. Вот сейчас и разберемся немного в  истории этого деда-предка.

Подлинная биография деда Мороза

Злобный дедушка Мороз, ты подарки нам принес? Думаете, это шутка? Вовсе нет. Изначально Мороз добрым персонажем и не был особенно в России. Посудите сами – трескучие морозы долгой, темной русской зимой, когда холодно и голодно, а птицы, бывало, замерзали на лету – разве хозяин морозов может быть особо добрым? Вряд ли.

В фольклоре и в народном творчестве фигурирует именно такой персонаж – холодный, безжалостный, почти жестокий. Плохо оденешься, заблудишься – все, пеняй на себя, неминуемо замерзнешь.

Вот именно таким он предстает в знаменитой поэме Некрасова «Мороз, Красный нос». Поэт очень точно передал народное ощущение зимней стихии, древней и беспощадной силы. Русский Мороз Иванович – существо суровое, оно не знает жалости.

Но, тем не менее, в народной традиции всегда имелись способы задобрить злое божество. И русская традиция не исключение. Зная, с кем имеют дело, люди старались вести себя так, чтобы не вызвать гнева божества или духа.
        А с нашим суровым Морозом нередко можно было договориться, он мог быть жестоким, но обычно был справедливым. Неправедных Мороз карал, а добродетельных людей награждал.

В русской народной сказке про Мороза и мужика мужик отправляется искать виновника своих несчастий – самого зимнего духа, который побил его посевы. И находит ледяную избушку, в которой живет старик в белой одежде. Это и есть сам Мороз. Он признает, что был неправ и напрасно обидел мужика. Мороз компенсирует смелому мужику убытки и одаривает посетителя скатертью-самобранкой.

Похожий сюжет есть во многих европейских легендах, а у нас имеется известная сказка «Морозко». Только надо знать, что существует более смягченный вариант, для детей, который мы все читали. А есть изначальный, народный. По смягченному варианту Морозко - добрый зимний дедушка, он только припугнул работящую девушку, а затем отпустил домой, щедро наградив. Ее же лентяйку- сестру выгнал обратно с пустыми руками.

Наверняка все помнят эту сказку, по ней снят прекрасный детский фильм. Вот только в изначальном варианте Мороз проявил всю свою жесткость, если не сказать жестокость: ленивую девушку он просто заморозил, до смерти.

Похожий сюжет есть и в украинских сказках. По этой версии в лютую стужу одна баба встречает на дороге богатого пана в шубе. Пан задает сакраментальный вопрос: не холодно ли ей? Сравните морозкино - тепло ли тебе, девица? Находчивая баба отвечает, что все хорошо и хвалит стужу. Довольный Мороз, а это и был он, собственной персоной, одаривает бабу роскошной шубой и угощает хлебом.

После этого ему попадается другая баба, которая не догадывается, Кто перед ней. И на вопрос начинает костерить стужу на все корки. Естественно, зимний дух злится и замораживает несговорчивую бабу. Насмерть, чего тут церемониться, зимний дух он и есть зимний, ледяной.

Это никак не похоже на нашего современного деда Мороза, но совершенно в духе старого и жестокого времени. Вот такой он и был, настоящий-то дед Мороз. Но смысл сказок еще и в том, что со стихиями нужно общаться правильно. Если ты знаешь, как себя вести, то ничего плохого с тобой не произойдет, наоборот, можно получить награду за примерное поведение.

Как умилостивить злого духа?

Исследователь С.В.Жарникова писала, что в России еще до недавнего времени сохранялся обычай «кормления» духа зимы. Перед Рождеством самый старший человек в семье приглашал Мороза отведать киселя.

Надо помнить, что кисель – поминальное ритуальное блюдо. Так что наш дед Мороз был не только духом зимы, но и связан с культом мертвых, с культом дедов-предков. Предков, как и стихии природы, нужно было задабривать, только в этом случае можно было рассчитывать на их помощь.

В Белоруссии также был обычай приглашать зимнего духа «есть кутью». Первая ложка обрядового блюда предназначалась как раз этому персонажу. Делалось это для того, чтобы мороз не губил посевы.
       Так что мы видим, что дед Мороз раньше был довольно суровым духом, который не только не дарил детям подарков, но чаще сам заставлял людей себя задабривать.

А не задобришь… неизвестно, что с тобой случится. С зимней стихией шутить не приходится, а также не стоит вызывать гнев предков. Это могло быть чревато разными бедствиями.